现时流行的坟场、墓园、陵园……等，都是付费的公众坟场，在这些地方，只要会看，也有机会可以拣到合格的吉地。不过，找到了吉地，便要选择一个好坐向给这些墓做墓碑。否则，选择了失运的坐向，可导致家族人丁单薄，或则财利难聚，严重者，则丁财两败，家人寿短。当然，如果选择得好坐向，则家人丁财两佳，人丁健康长寿、财运亨通，升职加薪等。
土 葬
古老、普遍的方式之一。在我国，已知早的土葬是旧石器时代的北京山顶洞人。新石器 时代的墓葬已有大量发现。当时人们实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉，同时也是为了 使死者的得到永恒的安息和葬地。初期的土葬不用棺材，只是将死者用树皮等物稍加包裹，埋 入地下，不起坟墓。以后为了便于辨认和,纪念，逐步起坟修墓。土葬方式一般通行仰身直肢式， 手放在两胯旁，不像西方人那样两手交叉于胸前。仰身代表睡眠的姿势，表示死者得到了安息。 云南拉祜族人认为，如果把死者仰身葬就会使更多的人死亡，所有让死者俯首侧身而卧，两手 交叉胸前。初期的坟墓没有墓碑，立碑的目的只是为了便于识别坟墓，在墓碑上题刻文字，始于汉代。墓 志碑铭记载死者的姓名、籍贯、家世、生平事迹，宣扬死者的功德，或文章著作、逝世时间、 葬地，后是铭文。石碑可以留存千百年之久，既可以使死者流芳千古，同时也能起到劝化世 人的功用。
丧葬灵棚介绍：孝布的尺寸是用白布，长七尺，宽一尺二至一尺三寸五不等。孝子、孝女可将孝布直接系于腰间，孝女也可以对折后，缝成孝帽子带于头顶，女儿孝帽子右半边长，儿媳孝帽子左半边长。其中长子、长媳也可各用14尺白色孝布做成孝袍守孝均可。先人的儿子、儿媳、女儿、女婿的孝布不可带有红布条；
先人的侄男外女等的孝布要带有红布条一块（有的地方也不带，如不带，孝布是长七尺，宽六寸至七寸不等）；先人的孙子辈等的孝布要带有红布条一块；先人重孙子辈等的孝布要在红布条之上再加盖一块黄布条。
殡葬过程中应注意：
1、如果家离殡仪馆比较远无法做到一日三餐祭祀事宜，可请人在殡仪馆代烧香，是一日三次，并让被请人说一些祭祀的话，而家人就一日三餐在家里做好上香请他回来吃，并尽量保证香火不断，要经常上香，如果条件允许的情况下，也要经常烧纸钱给天国之人，让他在天国无忧无虑的生活；
2、家人要准备利，一元一个的红包，有人到家里就要给， 殡仪馆送行时也要一人一个，此时需专门指定人员进行；
3、要准备家里人用的香茅煮水，跨火盆用的碳、柴、树枝扫把、盆、祭祀用的水果、糖、饼、腌鸡、猪肉、红头绳、黑纱、祭祀用小酒杯以及小茶杯（一般是三茶五酒）、一万头炮（二封）、一些排炮、还有根据个人爱好购置的其他祭祀用品；
4、被祭祀者的衣服方面如果是新衣服就用香在新衣服上烫几个窟隆，如果是已经穿过的新衣服，就把衣服的口袋全部剪一个窟隆，预意为不让他把钱带走； 被祭祀者穿衣数量方面大致男穿单数女穿双数；
5 、要留一套没穿过的祭祀衣服，预意为保佑让下辈人富裕；
6、去殡仪馆回来的路上不要回头看。在殡仪馆发剩的利时以及红头绳不得带回家。